Korona Virüs (COVID-19) bütün hızıyla insanları hastalandırır ve hatta öldürürken, bir yandan da iş ve özel hayatlar üzerinde etkiler yaratıyor gibi gözüküyor. Bu konuda çeşitli yorumlar var. Komplo teorileri de konuşuluyor. Günümüzün en önemli filozoflarından birisi olarak kabul edilen “Slavoj Zizek” de Korona Virüs konusunda bir yazı yayınladı. Aynen tercüme ederek sunuyoruz. Yazının aslını dipnottaki linkten okuyabilirsiniz [1].
Korona salgını, toplumumuzda uzun süredir gelişen ideolojik virüslerin yaygın saldırılarını da tetikledi: sahte haberler, komplo teorileri ve ırkçılık patlak veriyor. Tüm ülkeleri karantinaya almak için köklü bir ihtiyaç, açık sınırlar oluşturmak ve kimliğimize tehdit oluşturduğu düşünülen düşmanları karantinaya almak için artan bir ideolojik baskı içinde yankılanıyor.
Belki de tamamen farklı ve iyileştirici bir virüsün bizi enfekte etmesi de olabilir. Belki Korona virüs başka şekillerde toplumumuzu organize edebilir. Bir topluluk olarak karakterin içine ulusal hükümetleri aşan küresel dayanışma ve işbirliği yeni formlar halinde ortaya çıkabilir.
Bazıları, Çernobil felaketinin, Sovyetler Birliği’nin çöküşüne yol açan olay haline gelmesi gibi, Korona’nın Çin’in komünist rejimini devirebileceğini düşünüyor. Ancak burada bir paradoksla karşı karşıyayız. Çünkü korona krizi bizi, insanlar arasındaki güvene ve bilime olan güvene dayanan yeni bir biçimde komünizmi yeniden keşfetmeye zorlayabilir.
Kalbe bir darbe
Tarantino’nunKill Bill2’sinin son sahnesinde Beatrix, Bill’i, vücudun belirli noktalarına karşı beş parmak ile yaptığı ölümcül bir darbe olanBeş Noktalı Avuçla Patlayan Kalp Tekniğiile vurarak öldürür. Bu hedefin vücudunun farklı baskı noktalarına 5 parmak ucu ile yapılan 5 darbe şeklindeki bir saldırıdır. Saldırıdan sonra kurban beş adımdan atar ve sonra kurbanın kalbi patlar ve yere düşer.
Bu saldırı aslında savaş sanatı mitlerinden birisidir. El ile birini öldürmek mümkün değildir. Ama filmde Beatrix bu saldırıyı yapar. Bill sakince Beatrix ile barışır, sonra beş adımını atar ve ölür.
https://www.youtube.com/watch?v=VbDbOdKL9ZY&feature=emb_logo
Bu saldırıyı çok ilgi çekici yapan, vurma ile ölüm anı arasındaki zaman aralığıdır. Sakince oturduğum sürece hoş bir sohbet edebilirim, yürüdüğümde kalbimin patlayacağını bilsem bile.
Korona’nın Çin Komünist rejiminin çöküşünü tetikleyebileceğini düşünenlerin zihniyeti buna benzemiyor mu? Şu anda, rejim hareketsiz oturuyor ve karantina önlemlerini gözlemliyor, ancak sosyal düzende gerçek bir değişiklik durumunda düşerler.
Mütevazı fikrim çok daha radikal: Corona salgını, sosyal “Beş Nokta Palmiye Patlayan Kalp Tekniği”nin bir biçimidir. Ancak küresel kapitalizmin kalbine yöneliktir – daha önce olduğu gibi devam edemeyeceğimiz, ama uygulamak zorunda kalacağımız tekrarlanabilir bir sinyal olarak radikal sistem değişiklikleri görebiliriz.
Açı Gerçek : Bir Felakete İhtiyacımız Var
Birkaç yıl önce, Amerikan edebiyat eleştirmeni Fredric Jameson afet filmlerindeki (insanlığı öldüren virüs ya da dünyaya çarpacak olan astreoid) ütopik bir konuya dikkat çekti. Küresel tehditler küresel dayanışmayı yaratıyor. Küçük farklılıklarımız önemsiz hale geliyor. Çünkü bir çözüm bulmak için birlikte çalışmaktan başka seçeneğimiz yok.
Şimdi işte buradayız: Bu film değil, gerçek hayat.
Mesele şu ki, çektiğimiz acıyı yaymaktan sadistçe zevk almak bize ya da nedene yardımcı olmaz. ABuna karşılık, içinde yaşadığımız toplumun şeklini yeniden düşünmek için bir felakete ihtiyacımız olması çok acı bir gerçektir.
Küresel olarak koordine edilmiş birliktelik için ilk belirsiz model Dünya Sağlık Örgütüdür (WHO). Olağan bürokratik ifadeler yerine, panik yaymadan doğru uyarılar alıyoruz. Bu tür organizasyonlara daha gerçek bir güç vermeliyiz.
ABD’deki evrensel sağlık sigortası planları nedeniyle, rakipleri Bernie Sanders ile alay etti. Bu Korona’dan alınan derstten daha çok ihtiyaç duyulan bir şey değil midir? Hep birlikte bir çeşit küresel sağlık sigortası kurmaya başlamamız gerekmiyor mu?
İran’ın sağlık bakan yardımcısı Iraj Haririchi, bir basın toplantısında korona patlamasının çok ciddi olmadığını ve kitlesel karantinalara ihtiyaç olmadığını söyledikten bir gün sonra, kendisine bulaştığını şu sözlerle açıkladı :
“Virüs demokratik ve fakir ve zengin, devlet liderleri ile sıradan vatandaşlar arasında ayrım yapmıyor.”
Evet doğru; Hepimiz aynı gemideyiz. Şimdi bizi küresel dayanışmada bir araya getiren şeyin başkalarıyla yakın temastan kaçınmak ve tecrit etmek için ihtiyati tedbir olarak ifade edildiğindeki ironiyi gözden kaçırmak zor.
Pandemi birçok küresel tehditten sadece biri. Ufkun hemen arkasında kuraklık, sıcak dalgalar, büyük fırtınalar, aşırı hava geliyor. Tüm bu olaylara karşı, cevap paniğe kapılmak değil, bir tür etkili küresel koordinasyon oluşturmalıdır.
Kendimizi kontrol etmek
Yeryüzünde yüzleşmek zorunda olduğumuz ilk yanılsama, Başkan Trump’ın salgının yakında sona ereceğini ve sadece eski normal zamanın geri dönmesini beklememiz gerektiğini belirttiğinde sözlerinin ifade ettiği yanılsamadır.
Bu aşırı umutlu ümide karşı, yüzleşmemiz gereken ilk şey, tehdidin devam ettiği. Salgının ilk dalgası azaldığında bile, belki de daha kötü ve daha tehlikeli mutasyona uğramış formlarda tekrar ortaya çıkabilecektir.
Kalıcı viral salgın tehlikesinin birbirimizle ve çevremizdeki şeylerle en temel etkileşimlerimizi etkileyeceğini beklemeliyiz. Vücudumuzu etkileyecek. Kaçınılmaz olarak, bulaşıcılık taşıyabilen şeylere dokunmama konusunda daha bilinçli olacağız: kapı kolları, tuvalet koltukları, umumi banklar, tıpkı diğerlerine daha fazla mesafe tutacağımız gibi: öpücükler, sarılmalar ve el sıkışmaları bitecek. Kendiliğinden oluşan durumlar hakkında daha dikkatli olmak bile isteyebiliriz: parmaklarınızı burnunuzdan uzak tutun, gözlerinizi ovalamayın.
Bu yüzden bizi daha sıkı kontrol etmek isteyen yetkililer değil, aynı zamanda kendimizi kontrol etmede daha iyi olmalıyız. Belki de sadece sanal gerçeklik güvenli olarak algılanacakken, ultra zenginlerin özel olarak korunan ve yalıtılmış siteler etrafında zahmetsizce hareket etmesi için ayrılacaktır.
Değişim potansiyeli
Gözlemleyebileceğimiz bir başka tuhaf fenomen, piyasalar ve finansal sermaye gibi fenomenlerin artık canlı varlık olarak görülmesidir. Medyayı takip ettiğinizde endişelenmemiz gereken şey, zaten COVID-19’a yenik düşmüş binlerce insan ya da on binlerce enfekte değil, daha ziyade piyasaların tepki verdiği gerçeği panik’. Salgın piyasaların sorunsuz işlemesi için gerçekten yıkıcı ve şimdi küresel bir durgunluğun kaçınılmaz göründüğünü duyuyoruz.
Ancak tüm bunlar, küresel ekonomiyi yeni ilkelere göre yeniden düzenlemenin ne kadar acil olduğunun açık bir kanıtı değil mi? Böylece piyasa mekanizmalarının merhametine teslim edilmiyor mu?
Tabii ki, geçmişin komünist komando ekonomilerine geri dönerek değil, ekonomiyi kontrol edebilen ve düzenleyebilen ve gerektiğinde ulus devletlerin egemenliğini sınırlandırabilecek yeni bir küresel organizasyon türü geliştirerek. Dünya savaşları zamanında, ulus devletlerin daha yüksek bir kolektif zorunluluk nedeniyle bunu yapmaları mümkün oldu. Şimdi bir salgına karşı yeni bir dünya savaşına giriyoruz.
Salgının potansiyel olarak faydalı yan etkilerini not etmekten korkmamalıyız. Salgının sembollerinden biri, büyük yolcu gemilerinde karantinaya alınan yolculardır (bu lüks turizmin sonu anlamına gelirse memnun olurum). Ancak, egzotik yerlere seyahat etmek, birkaç on yıl öncesindeki uçuşlarda olduğu gibi, birkaç kişi için ayrılmış bir ayrıcalık olmamalıdır. Otomobil üretimi de, tek tek araçlara alternatiflerin ortaya çıkmasını teşvik edebilse bile çok kötü olmayan koronadan ciddi şekilde etkileniyor. Liste çok daha uzun yapılabilir.
Yakın tarihli bir konuşmada, Macaristan Başbakanı Viktor Orbán şöyle dedi:
“Liberal diye bir şey yok. Liberal, diplomalı bir komünistten başka bir şey değildir. “
Ya tam tersi ise?
Sadece özgürlüklerimizle ilgilenen herkesi ‘liberal’ olarak atarsak ve bu özgürlükleri yalnızca küresel kapitalizmi ‘komünistler’ olarak kökten reform ettiğimizde kurtarabileceğimizi fark eden herkesi çağırırsak. Bu durumda, bugün kendilerini komünist olarak anlayanların, diplomalara sahip liberaller olduğunu söyleyebiliriz – Liberaller özgürlük değerlerimizin neden tehdit edildiğini ve yalnızca radikal bir değişimle kurtulabileceklerini anlayacaklar.



Kaynak : 