Korona Virüs (COVID-19) bütün hızıyla insanları hastalandırır ve hatta öldürürken, bir yandan da iş ve özel hayatlar üzerinde etkiler yaratıyor gibi gözüküyor. Bu konuda çeşitli yorumlar var. Komplo teorileri de konuşuluyor. Günümüzün en önemli filozoflarından birisi olarak kabul edilen “Slavoj Zizek” de Korona Virüs konusunda bir yazı yayınladı. Aynen tercüme ederek sunuyoruz. Yazının aslını dipnottaki linkten okuyabilirsiniz [1].
Koronavirüs paniği yayılırken, güçlü olanın hayatta kalmasının acımasız mantığını ya da küresel koordinasyon ve işbirliği ile bir tür yeniden keşfedilen komünizmi canlandırma arasında nihai bir seçim yapmak zorundayız.
Medyamız“Panik yok!”Formülünü sürekli tekrar ediyor. Sonra paniği engelleyen tüm raporları alıyoruz. Durum komünist bir ülkedeki gençliğimden hatırladığım duruma benziyor: hükümet yetkilileri topluma paniğe gerek olmadığına dair güvence verdiğinde, hepimiz bu güvenceleri kendilerinin panik içinde olduklarına dair açık işaretler olarak alırdık.
Panik ile zaman kaybetmek çok ciddi
Paniğin kendine özgü bir mantığı vardır. İngiltere’de, koronavirüs paniği nedeniyle tuvalet kağıt rulolarının bile mağazalardan yokolması bana sosyalist Yugoslavya’daki gençliğimden tuvalet kağıdı ile garip bir olayı hatırlatıyor. Birdenbire, mağazalarda yeterli tuvalet kağıdı bulunmadığı yönünde bir söylenti dolaşmaya başlamıştı. Yetkililer derhal normal tüketim için yeterli tuvalet kağıdı bulunduğuna dair güvence verdiler. Bu doğruydu ve insanların çoğu da bunun doğru olduğuna inanıyordu.
Bununla birlikte, ortalama bir tüketici şu şekilde düşünür :
“Yeterli tuvalet kağıdı olduğunu ve söylentinin yanlış olduğunu biliyorum, ancak bazı insanlar bu söylentiyi ciddiye alırsa ve panik halinde aşırı tuvalet kağıdı almaya başlarsa, dükkanlarda tuvalet kağıdı yok olur mu? En iyisi ben gidip alayım.”
Yani, bazılarının söylentileri ciddiye aldıklarına inanmak bile gerekli değildir – diğer bazılarının söylentileri ciddiye alan insanlar olduğuna inandığını varsaymak yeterlidir – etki aynıdır, yani mağazalarda tuvalet kağıdı yok olacaktır. Bugün İngiltere’de (ve California’da) benzer bir şey yaşanmıyor mu?
Bu tür aşırı paniğin garip karşıtı, genel panik eksikliğidir. Son birkaç yılda, SARS ve ebola salgınlarından sonra, tekrar tekrar yeni çok daha güçlü bir salgının çıkmasının sadece zaman meselesi olduğu, sorunun EĞER değil, NE ZAMAN gerçekleşeceği söylendi. Her ne kadar bu korkunç tahminlerin gerçek olduğuna ikna olsak da, onları bir şekilde ciddiye almadık ve harekete geçmeye ve ciddi hazırlıklara girmeye isteksizdik – onlarla uğraştığımız tek yer “Salgın” (Contagion) gibi kıyamet filmlerinde idi.
Bu zıtlığın bize söylediği şey, paniğin gerçek bir tehditle yüzleşmenin uygun bir yolu olmadığıdır. Panik içinde tepki gösterdiğimizde tehdidi çok ciddiye almayız. Aksine, önemsizleştiriyoruz. Tuvalet kağıdı rulolarının aşırı alımının ne kadar saçma olduğunu düşünün: sanki ölümcül bir salgının ortasında yeterli tuvalet kağıdına sahip olmak önemli olacaktır. Peki, koronavirüs salgınına uygun bir reaksiyon ne olurdu? Ne öğrenmeli ve ciddiyetle yüzleşmek için ne yapmalıyız?
Komünizm ile ne demek istiyorum
Koronavirüs salgınının komünizmi yeni bir şekilde canlandırabileceğini öne sürdüğümde, iddiam beklendiği gibi alay konusu oldu. Çin devletinin krize karşı güçlü yaklaşımının işe yaradığı görülüyor olsa da – en azından şu anda İtalya’da olandan çok daha iyi çalıştı, komünistlerin iktidardaki eski otoriter mantığı da sınırlarını açıkça gösterdi. Bunlardan biri, iktidardakilere (ve halka) kötü haber getirme korkusunun gerçek sonuçlardan ağır basmasıydı – görünüşe göre yeni bir virüs hakkında ilk bilgi paylaşanların tutuklandığıbildirildi ve benzer şeyler şimdi devam ediyor.
Bloomberg şöyle aktarıyor;
“Coronavirüs sorunu bittikten sonra işe Çin’in iş dünyasının tekrar çalışmaya başlaması, eski bir günahı diriltir : yetkililerin görmek istediği veriler ortaya sunulur. Doğu kıyısında bir sanayi merkezi olan Zhejiang eyaletinde elektrik kullanımına bakarsak bu anlaşılır. En az üç şehir, yerel fabrikalara güç tüketimi için hedefler vermiştir, çünkü bu konuyu bilen insanlara göre, elektrik verileri üretimde bir canlanma göstermek için kullanıyorlar. Bu, bazı işletmelerin üretmese bile makineleri çalıştırmasını sağladı”.
Aynı zamanda iktidardakiler bu aldatmacayı ortaya sürdüklerinde, arkasından ne geleceğini tahmin edebiliriz: yerel yöneticiler sabotaj yapmakla suçlanacak ve ciddi şekilde cezalandırılacak, böylece güvensizliğin kısır döngüsünü yeniden üretecek… Bu gizli tarafın halka ifşa edilmesi ve Çin’in salgınla nasıl başa çıktığını anlamak için burada bir Çinli Julian Assange’a ihtiyaç duyulacak.
Eğer aklımdaki bu komünizm değilse, komünizmle ne demek istiyorum? Bunu açıklamak için, DSÖ’nün kamuya açık beyanlarını okumak yeterlidir – iştesonuncusu:
DSÖ başkanı Dr. Tedros Adhanom Ghebreyesus geçen hafta yaptığı açıklamada, dünya genelindeki halk sağlığı otoritelerinin virüsün yayılmasıyla başarılı bir şekilde mücadele edebilmelerine rağmen, örgüt bazı ülkelerde siyasi bağlılık seviyesinin tehdit seviyesine uymadığından endişe duyuyor ve şöyle diyor :
“Bu bir tatbikat değil. Vazgeçme zamanı değil. Bu bir bahane zamanı değil. Bu, harekete geçmek için doğru bir zamandır. Ülkeler onlarca yıldır böyle senaryolar planlıyor. Şimdi bu planlara göre hareket etme zamanı. Bu salgın geri püskürtülebilir, ancak sadece hükümetlerin tüm mekanizmalarını birleştiren kolektif, koordineli ve kapsamlı bir yaklaşımıyla olabilir. ”
Böyle kapsamlı bir yaklaşıma, tek tek hükümetlerin mekanizmasının ötesine geçmesi gerektiği de eklenebilir: devlet kontrolü dışındaki insanların yerel seferberliğinin yanı sıra güçlü ve verimli uluslararası koordinasyon ve işbirliği içermelidir.
Binlerce kişi solunum problemleri için hastaneye yatırılacaksa, çok sayıda solunum makinesi gerekli olacak ve bunları elde etmek için, devlet binlerce silah gerektiğinde savaş koşullarına müdahale ettiği gibi doğrudan müdahale etmeli ve diğer devletlerin işbirliğine güvenmelidir. Askeri bir kampanyada olduğu gibi, bilgi paylaşılmalı ve planlar tam olarak koordine edilmelidir – BU, bugün ihtiyaç duyulan ‘komünizm’ ya da Will Hutton’un dediği gibi:
“Şimdi, eğilimi ile düzensiz, serbest piyasa küreselleşmesinin bir biçimi çünkü krizler ve salgın hastalıklar kesinlikle ölüyor. Fakat karşılıklı bağımlılığı ve kanıta dayalı kolektif eylemin önceliğini tanıyan başka bir form doğuyor.”
Global koordinasyon ve işbirliği gerekli
Guardian’da Will Hutton şöyle yazdı :
“Halen hâlâ hakim olan şey “her ülke kendisi için savaşıyor”, Tıbbi malzemeler gibi kilit ürünlerin ihracatı konusunda ulusal yasaklar var ; ülkeler, yerel kıtlıklar ve gelişigüzel, sınırlama”
Koronavirüs salgını sadece pazar küreselleşmesinin sınırını göstermez, aynı zamanda tam devlet egemenliğinde ısrar eden milliyetçi popülizmin daha ölümcül sınırını da işaret eder: ‘önce Amerika (ya da her hangi ülkeyse)’ ile biter! çünkü Amerika sadece küresel koordinasyon ve işbirliği ile kurtarılabilir.
Burada ütopik değilim, insanlar arasındaki idealize edilmiş bir dayanışmaya itiraz etmiyorum – aksine, mevcut kriz küresel dayanışma ve işbirliğinin hepimizin ve her birimizin hayatta kalması için nasıl olduğunu açıkça göstermektedir. Bu rasyonel bencilin de yapması gereken şey. Ve bu sadece koronavirüs değil: Çin’in kendisi aylar önce devasa bir domuz gribi geçirdi ve şimdi bir çekirge istilası tehdidi altında. Ayrıca, Owen Jones’un belirttiği gibi, iklim krizi dünyadaki koronavirüsten çok daha fazla insanı öldürüyor, ancak bu konuda panik yok.
Alaycı bir bakış açısından, koronavirüsü insanlığın –yarı çürümüş otların temizlenmesi gibi– eski, zayıf ve hastalardan kurtulmasını sağlayan ve böylece küresel sağlığa katkıda bulunan faydalı bir enfeksiyon olarak görülmesi gibi yorumlanabilir.
Benim savunduğum geniş komünist yaklaşım, böylesine ilkel bir canlıcı bakış açısını gerçekten geride bırakmamızın tek yoludur. Koşulsuz dayanışmayı azaltma belirtileri, devam eden tartışmalarda zaten görülebilir, çünkü salgın hastalıklar İngiltere’de daha feci bir dönüş alırsa, “ üç bilge adam” ın rolü hakkında aşağıdakinottaolduğu gibi :
“Kıdemli doktorlar, İngiltere’deki ciddi bir korona virüs salgını sırasında, eğer yoğun bakım üniteleri hasta sayısı ile başa çıkmakta zorlanırsa, NHS hastalarının hayat kurtarıcı bakımı reddedilebilir. ‘Üç bilge adam’ protokolü altında, hastanelerin hastalara boğulması durumunda, her hastanedeki üç kıdemli danışman ventilatör ve yatak gibi rasyon bakımı konusunda karar vermek zorunda kalacak. ”
“Üç Akil Adam ” hangi kriterlere dayanacak? En zayıf ve yaşlı kişiyi mi kurban edecek? Ve bu durum sadece muazzam yolsuzluğa yol açmayacak mı? Bu tür prosedürler, en uygun olanın hayatta kalmasının en acımasız mantığını canlandırmaya hazır olduğumuzu göstermiyor mu? Yani, yine, nihai seçim şudur: bu ya da bir tür yeniden icat edilmiş komünizm.
[1]
Kaynak : 